Sinopsis
Élève de lÉcole Normale Supérieure de Jeunes Filles (1972-1976)Agrégation de philosophie (1976)DEA de sociologie à lEHESS, sous la direction de Pierre Bourdieu (1977)Séjour détudes au département de philosophie de luniversité de Berkeley (1977-1979)Professeur de philosophie en lycée (Genevilliers, Paris, Montivillers, Grenoble, Voiron) (1979-1984)Thèse de 3e cycle en philosophie à luniversité Paris I, sous la direction de Jacques Bouveresse (« Intuition et inférence. La critique peircienne de la métaphysique ») (1982)Assistante de philosophie à luniversité de Rouen (1984-1989)Maître de conférences de philosophie à luniversité Paris I (1989-1993)Thèse dÉtat en philosophie sous la direction de Jacques Bouveresse (« Le problème des universaux chez C. S. Peirce ») (1990)Professeur invité à lUniversité dAarhus (Danemark) (1992)Professeur de philosophie à luniversité de Tours (1993-1996)Visiting Fellow à luniversité de Canberra (Australie) (1998)Professeur de philosophie à luniversité Paris XII (1996-2010)Présidente du jury des agrégations interne et externe de philosophie (2000-2003)Membre de lInstitut Jean Nicod (UMR 8129) (Depuis 2001)Professeur invité à luniversité de Tampere (Finlande) (2005)Professeur invité à luniversité Fordham de New York (2006-2007)Responsable scientifique du Projet « KNOWJUST » (Connaissance, métacognition et modes de justification) dans le cadre de lInstitut Jean Nicod (2008-2011)Professeur au Collège de France (Depuis décembre 2010)
Episodios
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08 - La connaissance métaphysique de la nature
28/03/2012 Duración: 103h13minClaudine Tiercelin Métaphysique et philosophie de la connaissance Année 2011-2012 La connaissance métaphysique de la nature Huitième cours
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07 - La connaissance métaphysique de la nature
22/03/2012 Duración: 01h31minClaudine Tiercelin Métaphysique et philosophie de la connaissance Année 2011-2012 La connaissance métaphysique de la nature Septième cours
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06 - La connaissance métaphysique de la nature
14/03/2012 Duración: 01h32minClaudine Tiercelin Métaphysique et philosophie de la connaissance Année 2011-2012 La connaissance métaphysique de la nature Sixième cours
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05 - La connaissance métaphysique de la nature
07/03/2012 Duración: 01h38minClaudine Tiercelin Métaphysique et philosophie de la connaissance Année 2011-2012 La connaissance métaphysique de la nature Cinquième cours
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04 - La connaissance métaphysique de la nature
29/02/2012 Duración: 01h35minClaudine Tiercelin Métaphysique et philosophie de la connaissance Année 2011-2012 La connaissance métaphysique de la nature Quatrième cours
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03 - La connaissance métaphysique de la nature
22/02/2012 Duración: 01h33minClaudine Tiercelin Métaphysique et philosophie de la connaissance Année 2011-2012 La connaissance métaphysique de la nature Troisième cours
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02 - La connaissance métaphysique de la nature
15/02/2012 Duración: 01h28minClaudine Tiercelin Métaphysique et philosophie de la connaissance Année 2011-2012 La connaissance métaphysique de la nature Deuxième cours
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01 - La connaissance métaphysique de la nature
08/02/2012 Duración: 01h30minClaudine Tiercelin Métaphysique et philosophie de la connaissance Année 2011-2012 La connaissance métaphysique de la nature Premier cours
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Leçon inaugurale - Claudine Tiercelin : La connaissance métaphysique
05/05/2011 Duración: 01h05minClaudine Tiercelin Métaphysique et philosophie de la connaissance Collège de France Année 2010-2011 Leçon inaugurale - Claudine Tiercelin : La connaissance métaphysique Date : 5 mai 2011 Résumé On avait proclamé la métaphysique archaïque ou dépassée. En fait, elle n'est jamais « morte ». Elle connaît même un renouveau international considérable, dont on est loin en France d'avoir pris encore la mesure. Parce qu'elle s'interroge, de la manière la plus générale et la plus précise à la fois, sur « ce qu'il y a », elle est essentielle à toute entreprise de connaissance, entendue non comme la reconnaissance de vérités éternelles mais comme une enquête sur le monde et la réalité. Aux antipodes du spiritualisme obscurantiste comme du relativisme postmoderne, Claudine Tiercelin expose ici le programme d'une métaphysique scientifique et réaliste, ancrée dans la tradition rationaliste.
